趨勢與新科技

機器取代人的敘事:這次不一樣嗎?(得到聽書敘事經濟學)+Robin的印刷術類比

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書摘轉載(標籤#得到聽書敘事經濟學,涉及Harari《未來簡史》觀點)+Robin評論(2026年2月)

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收錄於 沈立平 Robin Shen 的創投思考筆記 · 文章性質與歸屬依上方標示

導讀

貼文轉載一篇談「機器取代人」敘事的文章:Harari在《未來簡史》提出,21世紀最重要的經濟問題是如何為「無用之人」創造工作,並設想少數精英靠科技成為「智神」。文章指出這個敘事從亞里士多德時代就有,工業革命經驗是機器既消滅工作也創造工作;但這次的差別是,過去的機器替代體力,未來的智能機器是要全面接替腦力。結尾是Robin的提問:印刷術普及後,抄寫工作都不見了,但人類往下一階段提升,那這次是人類被取代,還是進入新篇章的前夕?Harari的預言為文章轉述,屬假設性情境,非事實。

重點

  • 轉載:Harari提出「無用階級」的假設情境
  • 轉載:機器取代人是長期敘事,工業革命時機器既消滅也創造工作
  • 轉載:這次的智能機器要接替腦力,因此可能不一樣
  • Robin:以印刷術為類比,提問是被取代還是新篇章
放大鏡檢視層疊的訊號線與資料紋理,象徵科技探索與判斷。
趨勢與新科技主題插畫 · AI 生成示意圖

原貼文全文

機器取代人的敘事 以色列歷史學家Yuval Harari在《未來簡史》這本書中說,21世紀最重要的經濟問題,就是怎樣為「無用之人」創造工作。因為,未來社會的不平等,可不只是貧富差距這麼簡單。 Harari說,未來很有可能,極少數的特權精英階層,藉助生技技術、基因技術、納米技術等等,將自己打造成一種升級版的智人,或者叫“智神”。“智神”就像《魔戒》裡的精靈一族那樣,不僅壽命可以無限延長,還可以永保青春;而且無論是心智能力、身體能力還是顏值,都完爆普通人。這一小撮“智神”再加上他們所掌控的一系列超級算法,就可以控制整個地球。 與此同時,因為人工智能/機器人已經高度發達,無論是人類所需的物質生產還是精神生產,都可以統統交給人工智能/機器人來完成。而這也就意味著,絕大多數普通人將被降級為「無用階級」,無論在經濟上、文化上還是政治軍事上都毫無用處,連被剝削的價值都沒有。 但是,完全沒事情幹也太無聊,而人無聊了就容易滋事,所以對“智神”來說最省事的辦法,就是命令人工智能準備足夠多的垃圾食品、娛樂綜藝、網路遊戲甚至是精神藥物,把大部分人給圈養起來,吃喝等死。這時候“智神”看待普通的“智人”,就跟我們看動物園裡的動物差不多。 Harari的預言,是不是聽起來非常恐怖?奇怪的是,給人的感覺又非常真實。其實,Harari的末日預言,是“機器人”敘事的最新版本,在那之前,這個故事已經被一代代人反覆講述。 ---- 早在公元前350年,亞里士多德就已經提出了機器取代人的可能性。他說,如果梭子能夠自動紡紗、琴絃能夠自動彈奏,那麼,奴隸主就再也不需要僕人和奴隸。你看,這不就是在說,如果實現了自動化,僕人和奴隸就失去了價值,成為“無用之人”了嗎。 在農業社會,“機器取代人”還只是哲學家們天馬行空的想像;進入工業革命之後,想像才開始變成現實,機器第一次對人產生了實實在在的威脅。1811年,英國工業革命正在如火如荼地進行,被極度壓榨的英國工人突然組織起來,以搗毀機器來抗議示威,這就是著名的盧德運動。 盧德運動可能是人類歷史上第一次對機器的大規模反抗。更重要的是,盧德運動也掀開了19世紀歐洲工人運動的序幕。從這個角度說,是“機器人”敘事間接觸發了歐洲的無產階級運動。不但如此,“機器人”敘事還催生了現代社會的第一部科幻小說。 ---- 1818年,就在盧德運動爆發幾年以後,科幻小說《科學怪人》問世,它的主題,就是“反思科技”。小說中,一位科學家在實驗中製造出了生命——一個奇醜無比的巨人,也就是書名裡的“科學怪人”。然而,科學家能夠製造怪人,卻駕馭不了怪人。 造物主和被創造者間的矛盾逐漸激化,經過一系列的相愛相殺,兩個人最終同歸於盡。這部小說,把“機器人”敘事往前推進了一步。可以說,後來所有“機器人反噬人類”的故事,都是從這來。 ---- 1929~1933年大蕭條期間,憤怒的公眾認為,是自動化機器導致了人們的大規模失業。比如,當時的媒體這樣說:“在製帽產業,機器把生產率提高了將近9倍,但很顯然,我們需要的帽子不可能達到從前的9倍。”“如果機械化發展一路狂飈,但購買力已經達到擴張極限的話,那麼失業將是必然的結果。換句話說,從現在開始,我們的生產力越強,我們的處境就會越糟糕。” 這不是媒體的誇大其詞和煽風點火,只有無知大眾才會相信。連愛因斯坦都相信這個理論,並公開表示,大蕭條就是技術進步造成的。 在這種背景之下,美國國會發生了一件令人哭笑不得的事情。當時,撥號電話技術快速普及,有了撥號電話,就不再需要總機接線員。大蕭條期間,美國參議院也裝了撥號電話,但剛用三週,馬上就有參議員提出反對,聲稱撥號電話是令人憎惡的,因為它剝奪了接線員的工作。很快,提案獲得通過,撥號電話被當場拆除。這可能是最有名的一起由政府官員發起的“盧德運動”。它和前面講的“貧窮時尚”結合起來,惡化了大蕭條時期的經濟衰退程度。 ---- 大蕭條期間,一個新詞被發明出來,叫做“技術專家治國”。意思是,未來世界應該由懂科學技術的專業人員來管理,由他們負責設計和運行機器,其他人只能等著服從命令。這類“技術專家”,不正就是Yuval Harari的“智神”的1.0版本嗎? ---- 這次不一樣? “機器取代人”的敘事,是用機器生產代替人類勞動,把人類從繁重艱辛的勞作中解放出來,不正是我們追求科技進步的動力嗎?而且,工業革命的經驗告訴我們,機器既消滅工作,又創造工作。比如汽車,它消滅了馬車伕和養馬人的工作,但同時創造了司機和製造工人的工作。事實證明,機器所創造的新工作規模,比它消滅的要大得多。 既然如此,那為什麼這次人工智能還會引發恐慌情緒呢?也許這一次,情況可能真的不同。過去的機器應該算“體能機器”,它替代人類的體力勞動,讓更多人從事更富有意義的腦力勞動。這樣的機器,當然是越強大越好。而未來的機器是“智能機器”,它的目的,是全面接替人類的腦力勞動。是否就會像是Yuval Harari指出,在並不遙遠的將來,大部分人類就會進入“終極失業”狀態。 “機器人”敘事作為一種超長敘事,從西元前的哲學家天馬行空、工業革命一路走來,一直持續至今,貫穿人類的整個現代經濟史,並一直通往遙遠的未來。 #得到聽書敘事經濟學 ---- 羅賓小弟:「當印刷術出來並普及之後,所有人類過去的抄寫工作都不見了,但是人類就往下一個階段提升,那這次是人類被取代?還是進入新篇章的前夕?」

本站文章為個人筆記與書摘整理,引述數字與事件均為原文發表時點,非即時資訊,不構成任何投資建議。

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